Aprender qué es la fe.
Aprender cómo podemos adquirir esa fe.
Conocer cuáles son los beneficios de un cristiano que camina por fe.
Conocer cómo crece la fe.
La Biblia habla de la fe como don y también como fruto, haciendo la diferencia entre una y la otra. Hoy estudiaremos la fe como fruto.
La fe es la confianza que se tiene en Dios. Es la capacidad de poder creer en Él, a pesar de que nuestros sentidos perciben lo contrario a nuestra creencia.
Es la dependencia de nuestras convicciones basadas en el conocimiento que tenemos de Dios.
Es creer aunque no vemos, es creer aunque no sentimos, es creer aunque no palpamos, es creer aun en contra de nuestra lógica.
«Es, pues, la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos.»
(Hebreos 11:1-2)
I. ¿Qué es la fe?
La Biblia dice: es la certeza de lo que se espera.
Certeza: la primera traducción del griego es: sentarse, confianza.
Es tener tal seguridad que cuando creemos, podemos descansar y esperar.
Lo que se espera. Gr. Esperar con anhelo, con placer, es la expectación que tenemos sobre aquello que estamos esperando.
Como cuando éramos niños y nos informaban que en un mes nos iban a llevar al mar, pasábamos todo ese mes con la expectación de lo que anhelábamos.
Es la convicción. Gr. Es la prueba de lo que no vemos, pero nuestra fe es la prueba de que lo obtendremos.
Recordémonos de este principio, la fe actúa y se activa cuando no se ve nada.
II. La adquisición de la fe:
La Biblia dice que la fe viene por el oír y oír la palabra de Dios. Romanos 10:17.
Primero debemos pedirle a Dios que despierte nuestro oído para que aprendamos a oír ¿cómo se aprende a oír? oyendo día a día, y para ello hay que hablar menos.
Ahora bien ¿qué vamos a oír? la palabra de Dios.
Cuando comenzamos en este proceso nos parece aburrido, pero con el tiempo vamos a despertar nuestro oído y la fe vendrá a nuestro ser.
La palabra = la Rhema. Esto es la palabra que sale de la boca de Dios especialmente para cada uno de nosotros.
III. La fe da vida:
El justo vivirá por la fe. Gálatas 3:11
Vivirá Gr. Zao; vivir, viviente. En otras palabras el justo por la fe será un viviente.
Es decir, que la fe nos permite tener acceso a la vida de Dios.
La fe nos permite vencer el pecado. Romanos 14:23.
La fe es una llave para que podamos agradar a Dios. Hebreos 11:6
La medida de nuestra fe nos permite ministrar los dones que nos han dado. Romanos 12:6.
IV. El crecimiento de la fe:
Recordemos que estamos hablando de la fe como fruto y como tal debe ser cuidada; es decir, hay que abonarla, regarla, podarla, etc.
La fe se nutre a través del Rhema de Dios, esto le da crecimiento.
Para que crezca debe descansar en el poder de Dios, esto la fortalece. 1ª Corintios 2:5.
Debe crecer como la semilla de mostaza. Primero la semilla es enterrada en la tierra y nadie la ve más. Luego empieza a crecer el tallo y ya se ve algo, hasta que llega a ser un árbol. En él las aves encuentran refugio. Marcos 4:31.
¿Qué es la fe?
La certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
¿Cómo se adquiere la fe?
Despertando nuestro oído a través de oír y oír el rhema.
¿Cómo podemos tener acceso a la fuente de vida?
A través de la fe.
¿Qué dice Gálatas 3:11?
El justo vivirá por la fe.
¿Cómo debe de crecer nuestra fe?
Como el grano de mostaza.
MIL BENDICIONES A TODOS.
Conocer el poder de una vida comprometida con el ayuno.
Aprender la eficacia del ayuno en su ser tripartito.
Despertar sus sentidos espirituales y así ayunar continuamente.
Aprender que el ayuno tiene un área de acción y cómo trabaja.
Este es un tema poco enseñado, ya que para hablar sobre el ayuno es necesario ayunar.
El ayuno es una de las armas que Dios ha dejado a todo cristiano para poder hacer retroceder el reino de las tinieblas.
Hacerlo retroceder a favor de nosotros y a favor de otros.
El ayuno afecta positivamente todo nuestro ser tripartito, nos acerca a Dios y nos da la sensibilidad para comunicarnos con el Espíritu Santo, nos trae liberación y sanidad.
Jesús comenzó su ministerio ayunando.
«¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo?»
(Isaías 58:6)
I. El Ayuno:
La iglesia de todos los tiempos ha entendido la importancia del ayuno. Aquí no hay ningún secreto ni mucho menos un misterio. Para aprender a ayunar hay que ayunar.
No es una opción, es un mandato, debe ser parte de nuestra vida. Jesús lo estableció de esta manera, cuando el novio le sea quitado entonces ayunarán. Mateo 9:14-15.
El novio es Él y fue quitado hace más de dos mil años, por lo tanto debemos obedecer a las palabras del Señor Jesús y ayunar.
II. El llamamiento:
Los ministros, los líderes y todo cristiano tiene este llamado como lo tuvo Cristo Jesús.
¿Por qué no ayunamos? Porque el reino de las tinieblas ha inyectado su antídoto, el cual ha adormitado a la iglesia en varias áreas. Una de ellas es el desinterés por ayunar.
La historia de Esaú se repite diariamente en nuestros días. Él cambió su primogenitura por un plato de comida. El expresó a Jacob que para qué le servía la primogenitura si el se iba a morir y prefirió el plato de comida que la bendición espiritual.
Génesis 25:31-32. Si Esaú no hubiera entregado su primogenitura hubiera tenido el derecho de llegar a ser el patriarca, el sucesor de Isaac.
Así muchos de nosotros estamos cambiando la bendición espiritual por el deleite de la comida.
III. Su poder:
Es una de nuestras armas más poderosas.
Cuando tenemos un problema ¿qué es lo que hacemos? Cuando es muy grave utilizamos los mejores recursos o las armas más poderosas para resolverlo.
Es exactamente lo que hizo David, cuando su hijo estuvo enfermo, inició un ayuno, ¿con qué propósito? Él quería que Dios sanara a su hijo.
Utilizó el arma más poderosa que tenía a su alcance para obtener la sanidad que buscaba. 2ª Samuel 12:15-23.
El Señor Jesús también nos dejó una lección monumental, cuando sus discípulos no pudieron liberar al lunático, Él dijo que ese género sólo salía con oración y ayuno.
Esta lección nos hace pensar que muchos hoy están atados. La razón es obvia, no se utiliza la oración y el ayuno.
Sus discípulos le preguntaron que porqué ellos no habían podido, Jesús respondió por vuestra falta de fe. Notemos este detalle tan importante. ¿Por qué tenían falta de fe? Si analizamos el contexto de las palabras del Señor descubrimos que su falta de fe era consecuencia de su falta de ayuno. Marcos. 9:14-29.
IV. Su función:
El ayuno es uno de los signos vitales de la vida cristiana. El cristiano que ayuna, experimentará liberación, sanidad y el poder del Espíritu Santo.
- El ayuno tiene como función desatar ligaduras de impiedad.
- Soltar las ataduras del yugo.
- Dejar libres a los oprimidos.
- Romper todo yugo.
Aquí el profeta Isaías nos da un panorama claro y muy amplio sobre la función y la tarea del ayuno dentro de la Iglesia.
Si queremos tener autoridad sobre el reino de las tinieblas debemos crecer en el ayuno y hacer un compromiso.
V. El compromiso:
Un compromiso es una obligación contraída, palabra dada. Todo cristiano debería comprometerse con Dios y consigo mismo a ayunar continuamente (cada semana o cada mes).
Si cada cristiano debe hacer ese compromiso cuánto más nosotros los líderes o ministros de la iglesia, ya que debemos entender que nadie debe atreverse a ejercer un liderazgo si no lo es primero en la oración, en palabra, en conducta, etc.
¿Cómo podemos desatar a otros si nosotros mismos estamos atados? ¿Cómo poder quitar el yugo de otros, si cargamos el nuestro?
Atrevámonos a hacer un compromiso a la manera de Daniel, él propuso en su corazón no contaminarse con la comida del rey y para ello era necesario ayunar.
El ayuno no es un sentir o una opción, es un mandato y debemos ayunar continuamente.
Uno de los llamamientos que Dios ha hecho a todos los cristianos es el de ayunar.
Es una de las armas más poderosas que se le ha entregado a la iglesia, con el propósito de hacer retroceder el reino de las tinieblas.
A través del ayuno el cristiano llega a ser libre de toda atadura, yugo y las ligaduras.
Nunca experimentaremos el poder del ayuno si no hay un compromiso con Dios y con nosotros mismos.
MIL BENDICIONES A TODOS.
Despertar a la necesidad de vivir una vida de devoción a Dios.
Conocer las bendiciones de estar en devoción con nuestro Señor.
Aprender la importancia del devocional y sus alcances.
Cuando una pareja empieza a conocerse necesita pasar horas, días, meses juntos. Como el aire a los pulmones así es el tiempo para una pareja.
A la pareja no hay que decirle que se vean más seguido. Hay una fuerza que los mueve a dedicarse todo el tiempo posible. Esa fuerza es el amor.
El salmista entendía esta verdad: Porque mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos. Prefiero estar en el umbral de la casa de mi Dios, que morar en las tiendas de impiedad. Salmo 84:10
«Bienaventurado el que tú escogieres y atrajeres a ti, para que habite en tus atrios; seremos saciados del bien de tu casa, de tu santo templo.»
(Salmo 65:4)
Devoción es el amor y fervor, es la costumbre de hacer algo constantemente.
Cuando hablamos de un devocional, nos estamos refiriendo a tener una cercanía con Dios cada día.
Para poder acercarse al Señor hay que hacerlo a través del espíritu; en oración, en adoración, en meditación y en la lectura de la Palabra.
Devocional es sinónimo de acercarse a Dios, es estar enamorado de Él, es estar embelezado con su presencia.
El devocional deberá de convertirse en parte de nuestra naturaleza, en la medida que buscamos a Dios iremos creciendo en nuestra devoción.
II. La oración:
La oración requiere verdaderamente de espiritualidad. La oración no necesitamos entenderla, solamente necesitamos practicarla.
La clave de la oración, es orar en secreto; es decir, no necesitamos de una gran teología para tener una vida de oración.
La oración es la acción de comunicarle a Dios nuestras necesidades, inquietudes, anhelos, preocupaciones.
Es la acción de platicar con Dios como quien platica con un padre, amigo, hermano.
Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios. Filipenses 4:6
III. Adoración:
Debemos de reconocer que la devoción de un cristiano va más allá de la oración. Parte de nuestro devocional es la adoración que presentamos delante de Dios.
La adoración es la acción de expresar a Dios nuestro amor, de reconocer sus atributos, no importando el momento que estamos viviendo.
Job después de haber perdido casi todo no se puso a orar, él adoró a Dios.
La oración del Padre Nuestro inicia con adoración. Padre nuestro... santificado sea tu nombre...
La adoración es un indicativo de cuánto conocemos a Dios en lo íntimo.
IV. La lectura de la Biblia:
Parte de una vida de devoción es la lectura de la Palabra, sin esto estaríamos incompletos en nuestro devocional.
En la Biblia encontramos el carácter, las virtudes, la grandeza de Dios. La Biblia nos muestra parte del corazón de Él, revelado a nosotros.
Cuando nos acercamos a la Palabra a través de la lectura estamos escuchando la voz de Dios por medio de historias, poemas, parábolas, proverbios, profecías, etc.
Cuando permitimos que nuestros ojos contemplen la Biblia estamos acercándonos a una fuente de vida, de santidad.
Jesús dijo: El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63
V. La meditación:
“…sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche” Salmo 1:2
Este es otro eslabón que compone la cadena de la devoción. Su raíz hebrea significa susurrar la Palabra; es decir, repetirla constantemente, pensar, imaginar.
Es como el proceso de digestión que tienen las vacas, ingieren la comida, luego trasladan de un estómago a la boca y empiezan a rumiar, lo tragan de nuevo y lo llevan al otro estómago, este proceso se repite varias veces.
Concluyamos diciendo que para tener una vida devocional hay que orar, adorar, leer la Palabra y meditarla.
Pero una sola cosa es necesaria, y María ha escogido la parte buena, la cual no le será quitada. Lucas 10:42
¿Qué significa la palabra devocional?
Es el amor y el fervor, es la costumbre de hacer algo constantemente.
¿Qué hay que hacer para tener una vida devocional?
Orar, adorar, lectura de la Biblia y meditar en la Palabra de Dios.
¿Qué dice Filipenses 4:6?
Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.
La adoración es la acción de: Expresar a Dios nuestro amor.
¿Qué encontramos en la lectura de la Biblia?
El carácter, las virtudes, la grandeza de Dios.
¿Qué significa la palabra meditar?
Es susurrar la Palabra de Dios.
MIL BENDICIONES A TODOS.
Que el alumno:
Despierte a una vida de oración y vaya creciendo cada día.
Sepa quiénes son llamados a desarrollar una vida de oración.
Tenga una actitud de aprendizaje respecto a la oración.
Hace algunos siglos la gente no tenía a su alcance la Biblia en su propio idioma, pocos sabían leer, la educación era privilegio de unos cuantos.
Pero hoy en día la responsabilidad es mayúscula ya que tenemos en nuestras manos la Palabra de Dios, si no la leemos seremos responsables de nuestros hechos.
Si la oración no expulsa el pecado de tu vida, el pecado expulsará la oración.
«Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar…»
(Lucas 11:1)
Cuando leemos con cuidado este pasaje, notamos cosas muy claras. La primera es que no cualquiera se daba cuenta cómo oraba el Señor Jesús.
En este caso específico uno de sus discípulos se le acercó y le pidió que les enseñara a orar. ¿Qué vio este hombre en Jesús cuando oraba que hizo esta petición?
Lo impactó de tal manera que él quería tener lo que estaba viendo en su maestro.
Es muy obvio que los que han de recibir la enseñanza de la oración son los discípulos no la muchedumbre o la multitud, por eso claramente dice la Biblia que uno de sus discípulos le dijo: “Enséñanos a orar”.
La oración es un arma poderosa y Dios quiere que aprendamos a orar, ¿a quiénes va enseñar? A los discípulos ya que ellos aprenderán y la usarán en el beneficio del reino de los cielos.
II. Señor:
A Jesús lo llamaban de diferentes maneras sus discípulos, según la unción con la que Él se movía en medio de ellos.
En esta ocasión lo llamaron Señor y la palabra que es utilizada en el griego es: Kurios = autoridad suprema, controlador, un máster (amo).
Este discípulo no era un conformista, reconocía que el mejor maestro de la oración estaba delante de él, aunque Juan el bautista había enseñado a sus discípulos, no tenía la grandeza del Maestro de maestros.
III. “Enséñanos”
Una petición digna de ser imitada. Que linda es la disposición del que quiere ser enseñado, con una actitud de humildad.
Por eso este discípulo recibió aquello que pidió. Es la actitud del ser humano cuando está en su etapa de niñez, todo lo que se le enseña lo recibe, lo aprende.
Siempre está en la disposición de aprender y con un poco de esfuerzo lo vuelve parte de su naturaleza.
Enséñanos, un verbo que nos habla de someterse a un caudal de conocimientos, pero recordemos que el conocimiento sin la acción se convierte en un montón de reglas y principios que ocupan un lugar en nuestra memoria sin afectar positivamente nuestra conducta, por eso la pregunta no vino de cualquiera, sino de un discípulo.
Uno que está sometido a una disciplina, un aprendiz, un pupilo que va a donde su maestro va, uno que está dispuesto a que supervisen su aprendizaje.
Sometámonos pues a las enseñanzas del Maestro de maestros. Alguien dijo que ninguna nación cuenta con mejores ciudadanos que los padres que enseñan a orar a sus hijos.
IV. Orar:
“La oración mueve la mano que mueve al mundo.” G. D. Watson.
Esta fue la petición, y una de las mejores, que llevó a Jesús a una acción inmediata.
¿Cuántos de nosotros hacemos esta petición, cuántos hemos entendido la importancia de la oración, con qué frecuencia la iglesia de hoy recibe día a día esa invitación?
Mas hemos de notar que la actitud y la expresión del Señor para orar era una pasión que emanaba esa unción, y que despertó en ellos el deseo de aprender.
La Biblia no nos manda a predicar todos los días, pero si nos manda a orar todos los días. Pregunto ¿Quién podrá orar continuamente si no sabe como hacerlo? La oración comienza con la enseñanza de la misma y la práctica continua.
Preguntémonos ¿qué tenemos que hacer para aprender?
El primer paso del aprendizaje comienza con el reconocimiento de nuestras necesidades.
El segundo paso es la autodisciplina, a la manera de Daniel que se propuso desde que llegó a Babilonia no contaminarse.
Es como aprender a tocar un instrumento, la clave para poder llevar a cabo tal propósito es la constancia de la práctica diaria y para ello es necesario autodisciplina.
¿Qué sucede en nuestra vida cuando empezamos a orar?
El cristiano que ora dejará de pecar.
¿Quiénes son los que deben aprender a orar?
Los discípulos.
¿Para poder ser enseñados qué actitud debemos tener?
La de un niño.
¿Y esa actitud de niño qué frutos manifiesta?
Humildad y la disposición de querer aprender.
¿Cómo debe de ser la oración para nosotros los cristianos?
Como es para el escalador sus herramientas, sin ellas sólo podrá ver la cima ya que si intenta subirla estará en peligro de muerte.
¿Qué pasa con el cristiano que no ora?
Está en peligro de muerte.
Síguenos de cerca para continuar aprendiendo con este curso de liderazgo...
MIL BENDICIONES A TODOS.
Aprenda a no sacar la Biblia de su contexto.
Haga un compromiso con la lectura y el estudio de la Biblia.
Aprenda que le demos la misma importancia a la Biblia que Dios le da. Hasta el punto de entregarnos como aquellos hombres que dieron su vida por llevar adelante la Palabra de Dios. Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán en la cárcel, durante diez años.
Por la forma en que fue escrita la Biblia es un libro milagro. Muchos pueblos se han levantado con el firme propósito de destruirla y tratar de que desaparezca de la tierra. Pero Dios se ha encargado de sobre guardarla.
La Biblia no fue escrita en un par de años. Decenas de hombres participaron para la formación de la misma. La mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes. Por ejemplo: Daniel recibió revelación de la profecía leyendo Jeremías.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.
(2 Timoteo 3:16)
I. La Biblia:
Viene del griego Biblion que significa libros. La palabra llegó a significar un “libro”.Testamento en la Biblia significa pacto.
La Biblia fue escrita en hebreo y en griego con algunas pequeñas partes del Antiguo Testamento en arameo.
El mensaje central de la Biblia es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
II. La Biblia en su contexto:
El mayor intérprete de la Biblia es ella misma. (1ª Pedro 2:10)Cuando estudiamos la palabra debemos dejar que todo verso que estamos estudiando sea interpretado por el contexto del mismo.
Ejemplo: Cuando leemos Génesis 1 nos encontramos con la creación en los primeros cuatro días, automáticamente le damos una interpretación de acuerdo con nuestra época. Interpretando que eran días de 24 horas. Pero cuando reparamos en que el sol y la luna se formaron hasta el cuarto día, siendo éstos los que marcan el día y la noche, nuestra interpretación debe cambiar.
Hay muchos cristianos que sólo utilizan una parte de un versículo sin tomar en cuenta el contexto y se cometen graves errores. Ejemplo: decimos él prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin. Mateo 28:20.
Esa promesa es para los que hacen discípulos.
III. La lectura de la Biblia:
Es necesario hacer un compromiso con la Palabra de Dios y proponernos leerla diariamente.¿Por qué la Biblia tiene un índice muy bajo de lectura entre los cristianos? Porque muchos creen que es difícil leerla, y por la ignorancia a la que hemos permitido ser sometidos.
Para vivir la Biblia hay que entenderla y para entenderla hay que leerla.
En ella vamos a encontrar un verdadero manual para nuestra vida; es decir, qué hacer en cada faceta que nos toca vivir.
Como mínimo un cristiano debería proponerse leer la Biblia una vez cada año.
IV. La importancia de la Biblia:
Cuando leemos la palabra de Dios vemos la importancia que Jesús le dio a las escrituras. Lucas 4:4.La magnitud de la Biblia es tan grande que todo lo creado pasará, aún el cielo y también la tierra, menos su palabra. Mateo 24:35.
La Biblia no fue escrita en unos cuantos años. Tuvieron que pasar siglos para que la Biblia fuera recopilada y dictada. Bajo la supervisión de Dios.
Como cristianos debemos darle esta misma importancia a la Palabra de Dios y estar dispuestos, no sólo a vivirla, sino a dar la vida por ella.
La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e inspirada por el Espíritu Santo.
¿Quién escribió la Biblia?
Fue escrita por decenas de hombres que participaron para la formación de la misma. La mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes.
¿Cuál es el mensaje central de Biblia?
Es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
Sígueme por:
Evaluar si realmente se ha experimentado un nuevo nacimiento.
Dirigir a los recién convertidos a un nuevo nacimiento.
- El primero, cuando un gentil se convertía al judaísmo,
- segundo, cuando un niño llegaba a los trece años, le celebraban el bar mitzba,
- tercero, cuando un hombre judío se casaba,
- cuarto, cuando un hombre llegaba a ser rey,
- quinto, cuando un judío llegaba a ser rabí,
- sexto, cuando ese rabí llegaba a pertenecer a la escuela rabínica.
«Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.»
(Juan 3:3)
I. Nacimiento:
Es el principio de una cosa o tiempo en que empieza.En su raíz griega su primera traducción es: procrear y regenerar.
En otras palabras la Biblia nos dice que nacer es igual a: ser procreado o regenerado.
Al leer la expresión de Jesús te es necesario nacer de nuevo, la podemos traducir así: te es necesario ser regenerado de nuevo.
El sentido del nacimiento es la regeneración o procreación. (Multiplicar una especie).
II. De nuevo:
Al revisar la raíz griega de esta palabra encontramos que su primera traducción es: De arriba, y por implicación de nuevo, desde su origen.La declaración del Señor a Nicodemo fue: tienes que ser regenerado de arriba. Tu procreación debe ser desde su origen.
El nuevo nacimiento es una regeneración de arriba.
III. Un pasaporte para ver el reino de Dios:
El Señor le estaba dando una cátedra de doctrina al maestro de Israel.Para poder ver el reino de Dios hay que nacer de nuevo.
Notemos que Jesús no dijo que se podía entrar sino sólo ver el reino.
Esta palabra en su raíz griega se puede entender como: comprender, conocer, entender.
Ahora bien nosotros no sólo queremos ver o conocer el reino, queremos entrar en él.
IV. Nacer del agua y del Espíritu:
¿Entonces se está hablando de dos nacimientos? Creemos que no.Lo que podemos descubrir es el proceso en dos facetas. En las cuales un creyente podría quedarse en la primera etapa y no pasar de ella.
Como le sucedió al ladrón en la cruz. Él nació del espíritu pero no pudo completar la otra etapa, nacer del agua.
Y para poder entrar en el reino de Dios hay que nacer del agua y del espíritu.
V. ¿Por qué debemos de experimentar el nuevo nacimiento?
Porque la paga del pecado es muerte. Romanos 6:23.Al pecar nuestro espíritu murió y esto nos llevó a una degeneración en todos los aspectos de nuestra vida.
Al mantener nuestra condición en pecado no podemos tener una comunión con Dios ni tampoco acceso a su trono.
Estamos destituidos de la gloria de Dios. Por eso vino Jesús para que seamos reconciliados con el Padre y por su muerte nosotros podamos vivir.
Debemos nacer de nuevo porque cuando pecamos llevamos nuestro espíritu a la muerte.
Él conocía seis nacimientos al oír que Jesús le hablaba de un séptimo para él eso era algo nuevo.
¿Cómo se traduce la palabra nacimiento en su raíz griega?
Procrear y regenerar.
¿Qué significado tiene la palabra nuevo en su raíz griega?
De arriba, por implicación nuevo o desde su origen.
¿Qué nos permite el nuevo nacimiento?
Ver el reino de Dios.
¿Cuáles el proceso del nuevo nacimiento?
Nacer del agua y nacer del espíritu.
¿Por qué hay que nacer de nuevo?
Porque un día pecamos y al pecar morimos. Nuestro espíritu murió.
Pueda fundamentar bíblicamente su salvación.
Sepa con mayor claridad lo que sucedió el día que llegó su salvación.
Transmitir con base bíblica el por qué los hombres deben ser salvos.
Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
(Romanos 10:10)
I. ¿Qué es la salvación?
La palabra salvación en el pasaje de Romanos 10, en su raíz griega tiene varios significados que son: rescatar, seguridad, salud, salvación, liberación, libertar, sanar, preservar.La salvación es ser rescatado del reino de las tinieblas. Es ser libertado de los poderes diabólicos.
Es preservar nuestro espíritu, alma y cuerpo para el Señor.
II. ¿Dónde se da la salvación?
La Biblia es clara en cuanto a esta pregunta. Dios ha determinado salvar el ser tripartito del hombre.Resucitando el espíritu 1ª Corintios 5:5, regenerando el alma 1ª Pedro 1:9. Y transformando el cuerpo.
Aunque creemos que un espíritu salvo va a obtener la salvación de su alma pero procurar la salvación del alma es obtener una vida abundante.
III. ¿De qué somos salvos?
De la ira de Dios (Romanos 5:9) y de una generación perversa (Hechos 2:40).Hay muchos cristianos anunciando a los inconversos a huir de las ataduras del diablo. Mientras que hay muy pocos declarando esta verdad sobre la salvación.
La pregunta es ¿de qué debemos ser salvos? La respuesta es: de la ira de Dios y de esta generación perversa.
IV. ¿Cómo se obtiene la salvación?
Por gracia; es decir, que al creer en el Señor Jesús recibimos ese regalo inmerecido.La salvación fue dada a la humanidad hace dos mil años a través del sacrificio de Jesús en la cruz.
Para obtenerla lo único que hay que hacer es creerla, aceptarla, recibirla. Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; Efesios 2:8
V. ¿Por qué debemos se salvos?
Porque al pecar fuimos destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23. Y estábamos muertos en nuestros delitos y pecados.Nuestro único destino era la muerte segunda. Mas a Dios le plujo rescatarnos y presentarnos el plan de salvación.
Aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados), Efesios 2:5.
VI. ¿Quiénes quiere Dios que sean salvos?
La Biblia dice que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos. 1ª Timoteo 2:4.Juan declaró que de tal manera amó Dios al mundo que envió a su único hijo. Juan 3:16.
Al observar estos dos pasajes notamos que la voluntad y la intención del Señor es la salvación para todos sin excepción de raza y color.
VII. ¿Por qué debemos cuidar nuestra salvación?
La salvación es un regalo divino, pero como todo regalo si no lo cuidamos podemos perderlo.Desde el mismo momento que pusieron en nuestras manos la salvación, está bajo nuestra responsabilidad.
En otras palabras no debemos descuidar una salvación tan grande. Hebreos 2:3.
VIII. ¿En quién encontramos salvación?
En Cristo Jesús únicamente. No hay otro camino, no hay otro plan para poder alcanzarla. Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Juan 14:6.Porque al pecar fuimos destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23. Y estábamos muertos en nuestros delitos y pecados. Nuestro único destino era la muerte segunda.
¿En quién encontramos salvación?
En Cristo Jesús únicamente. No hay otro camino, no hay otro plan para poder alcanzarla. Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Juan 14:6.
¿Quiénes quiere Dios, que sean salvos?
La Biblia dice que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos. 1 Timoteo 2:4.
Aprenda la necesidad de tener un verdadero arrepentimiento y no solamente remordimiento.
Pueda medir su arrepentimiento en base a sus frutos.
Aprenda que el arrepentimiento debe ser parte de su vida diaria.
Es una palabra compuesta por: META = Una actitud interrelacional de acompañamiento, participación, proximidad, y transferencia o secuencia, y NOEO/NOIA = Ejercitamiento de observar, prestar atención, entender y considerar.
Mientras que en su raíz hebrea es: SHUB = Cambiar de idea, volverse, recapacitar, recobrar, reflexionar.
En el versículo clave recibimos una orden y no una sugerencia: dar frutos dignos de arrepentimiento. Es como si el agricultor le hablase a los árboles frutales de su finca, y les dijese aquí les pongo abono del mejor y sé que con esto me darán muchos frutos en esta próxima cosecha. Sabiendo de antemano que los recibirá.
Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento.
(Mateo 3:8)
I. Un bautismo:
En otras palabras sumergirse totalmente en el arrepentimiento.Si estuviéramos hablando del bautismo en agua inmediatamente comprendemos el proceso de sumergimiento, la enseñanza del Espíritu Santo es precisamente esa, de estar completamente sumergido en el arrepentimiento.
Esto nos va a llevar a una renovación de nuestros pensamientos. Marcos 1:4.
II. El primer fruto:
El perdón es el primer fruto de una vida que se ha sumergido en el arrepentimiento.Así lo declara Lucas 24:47 “y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén”.
Este fruto nos produce paz para con Dios, para con los hombres y con nosotros mismos. Además provoca en nosotros un sentimiento de total tranquilidad.
III. Segundo fruto:
La vida es otro de los frutos que produce el arrepentimiento.La Biblia habla en Hechos 11:18 “Y al oír esto se calmaron, y glorificaron a Dios, diciendo: Así que también a los gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento que conduce a la vida”.
No está hablando precisamente de la vida biológica, aunque ésta se ve afectada positiva o negativamente de lo que somos o tenemos dentro.
Sino que este pasaje se refiere a la vida a nivel del espíritu y del alma. A todo lo relacionado con los sentimientos, intenciones, pensamientos, etc.
IV. Tercer fruto:
Es la salvación, según lo relata 2ª Corintios 7:10 “Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvación, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte”.En su raíz griega puede también traducirse: seguridad, salud, rescatar. Esto es a nivel psicológico y moral.
V. Cuarto Fruto:
Es el conocimiento de la verdad. 2ª Timoteo 2:25 “corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento de la verdad”.No podemos pasar por alto que Jesús enseñó que el conocimiento de la verdad nos haría verdaderamente libres. Juan 8:31.
Un cambio de mente, pensar diferente, reconsiderar, sentirse compungido.
¿Qué es lo que nos va a llevar a una renovación de nuestros pensamientos?
El sumergimiento en el arrepentimiento, el bautismo.
¿Cuáles son los frutos del arrepentimiento?
El perdón, la vida, la salvación, el conocimiento de la verdad.
¿Qué beneficio nos da el conocimiento de la verdad?
Que nos hará verdaderamente libres.
Conozca qué es el pecado, cómo destruye nuestro ser y el poder que puede llegar a tener sobre un cristiano.
Conozcan el área de acción del pecado y cómo podemos vencerlo.
El pecado puede llegar a gobernar el alma y el cuerpo totalmente y hacer de una persona un instrumento de pecado.
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
(Romanos 5:12)
I. Pecado
La traducción literal del griego en la palabra pecado es: errar el blanco y así no se puede participar del premio, errar.Pecar es no llegar a la medida que debemos dar cada día, es no alcanzar la meta de la santidad.
Si pecamos no podremos alcanzar el premio del supremo llamamiento, si vivimos una vida de pecado no podremos estar presentes en el arrebatamiento.
Todo aquello que se aparta de lo justo y puro, todo aquello que se sale de la palabra de Dios es pecado.
Es la violación del orden moral de origen divino. Nosotros debemos de morir al pecado.
El pecado trabaja de varias maneras que nosotros debemos de conocer para poder vencer.
II. El cuerpo de pecado. Romanos 6:6
El cuerpo de pecado es nuestro viejo hombre así lo declara Pablo en este pasaje.El cual debe de ser destruido con el propósito de que él no nos destruya a nosotros.
Destruir en su raíz griega implica: dejar enteramente inmóvil, inútil.
Si nosotros no inmovilizamos completamente el cuerpo de pecado seremos reducidos una vez más a esclavos del pecado.
Por supuesto que la Biblia nos muestra con claridad como destruir el cuerpo de pecado. Hay que crucificar el viejo hombre.
III. El pecado y sus deseos. Romanos 6:12
“No reine, pues el pecado en vuestro cuerpo mortal.” La palabra reinar tiene otras traducciones que son: gobernar, tener soberanía desde el cimiento de poder.El cuerpo mortal no es lo mismo que el cuerpo de pecado. El cuerpo mortal es nuestro cuerpo biológico. La palabra mortal se traduce como culpable de muerte.
Los deseos o lujuria como lo traduce la versión de las Américas. Su primera traducción en el griego es: el deseo por lo prohibido.
Si permitimos que el pecado gobierne en nuestro cuerpo, automáticamente vamos a obedecer a sus malos deseos.
Un ejemplo: el pecado tratará de apoderarse del centro de placer de nuestro cerebro, si lo permitimos el único placer que nos va a satisfacer estará ligado con el pecado.
IV. La paga del pecado. Romanos 6:23
Debemos reconocer que el pecado trae consigo placer, el pecado no es como tomarse una bebida agridulce la cual nuestro paladar rechaza totalmente.El pecado es un alimento agradable a nuestro viejo hombre, el cual busca alimentarse de pecado.
La Biblia dice que la paga del pecado es muerte. Una de la traducciones del griego para muerte es: mortandad = multitud de muertes causadas por epidemias, cataclismos, pestes o guerras.
Si nosotros permitimos que el pecado siga cohabitando en nuestro ser vamos a recibir la paga del mismo. Por eso hay muchos enfermos de su cuerpo, otros enfermos de su alma, otros pobres, etc.
Hay gente que se atreve a decir yo peco y no muero, porque cree que morir es únicamente dejar de respirar.
Si somos honestos y hacemos un inventario de nuestra vida (espíritu, alma y cuerpo) vamos a encontrar varias áreas de nuestro ser con epidemias, pestes, guerras internas, etc.
V. La ley del pecado. Romanos 7:23
Al hablar de ley debemos conocer tres cosas importantes:- Las leyes pueden ser aprendidas.
- Las leyes son independientes.
- Las leyes traen consigo consecuencias.
Pablo habló de la ley del pecado. El apóstol dice que aunque quiere hacer el bien; es decir, aunque tiene un deseo de hacer el bien, ha aprendido a hacer el mal, esto es una ley.
El apóstol descubre una ley diferente en sus miembros que es independiente a la ley de Dios, la cual combate contra la ley de su mente y lo encadena a la ley del pecado que está en sus miembros. Las leyes son independientes.
Ahora Pablo exclama ¡Miserable hombre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Recordemos que las leyes traen consigo sus consecuencias.
Concluimos diciendo que la única manera de vencer el cuerpo de pecado es hacerlo morir con Cristo Jesús.
Errar en el blanco.
¿Quién es el cuerpo de pecado?
Es el viejo hombre.
¿Qué implicación tiene que el pecado reine en nuestro cuerpo mortal desde su traducción griega?
Gobernar, tener soberanía desde el cimiento de poder.
Que el alumno:
Conozca lo que es la tentación y cómo es que llega.
Aprenda a resistir la tentación y encontrar una salida con la ayuda de Cristo.
Pueda superar la tentación y pueda ser hallado apto para la obra de Dios.
Tentación es todo aquello que viene a nuestras vidas y nos incita a hacer lo que a Dios no le agrada.
El enemigo nos tienta para que al caer en pecado pueda tener el derecho de hacer con nuestras vidas lo que le plazca.
El Enemigo busca el esclavizarnos de nuevo.
No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.I. ¿Cómo se da la tentación?
(1 Corintios 10:13)
Todos tenemos por decirlo así, “puntos débiles”.
En Santiago 1:14 leemos que «… cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido…»
Concupiscencia es el deseo que tenemos de hacer lo indebido, cuando estos deseos no están bajo el control del Espíritu Santo «… la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.» (Santiago 1:15)
II. ¿Quién es el que nos tienta?
La Biblia dice que Dios no nos tienta, el tentador es el diablo. (Santiago 1:13)
Sin embargo Dios permite que seamos tentados para formar carácter, y poder ser hallados aptos para ser usados de una forma tremenda.
José fue un ejemplo de carácter. El Fue tentado a estar con la esposa de Potifar, pero el sabia que era mejor agradar a Dios, después de esto el llego a ser gobernador de Egipto.
III. La Tentación de Eva (Génesis 3:1-6)
El enemigo es astuto y siempre usará la mejor manera de engañarnos para hacernos caer.
La Serpiente uso la palabra de Dios, pero de una forma errada para comenzar a tentar a Eva. «… ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol de huerto?»
Dios había dicho: «… de todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás…» (Génesis 2:16-17)
El enemigo exagera las cosas que Dios dice, y Eva reacciona de la misma manera, entrando al juego del enemigo, ella dijo: «… dijo Dios: no comeréis de él, ni le tocaréis…»
Cuando pecamos, el pecado da a luz la muerte, eso era lo que pasaría si comían del árbol de la ciencia del bien y del mal.
Pero el enemigo nos hace falsas promesas, haciéndonos creer que no pasará nada al pecar. El diablo le dijo a Eva: «… no moriréis… serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.»
Es entonces cuando se despierta el deseo por pecar. La mujer comenzó a ver que el fruto del árbol era bueno para comer, que era agradable a la vista y codiciable para alcanzar la falsa promesa del enemigo.
Adán y Eva cayeron en la trampa del diablo, y tuvieron que aceptar las consecuencias que esto traería.
IV. La Tentación de Jesús (Mateo 4:1-11)
Jesús fue tentado como hombre, por el diablo.
Por tres ocasiones el tentador quiso hacer caer a Cristo. En esas tres ocasiones Cristo venció al maligno con la palabra de Dios.
En la primera ocasión, el enemigo vio que Cristo tenía la necesidad de comer, y este le tentó diciendo que comiera, pero como estaba en el desierto que usará su poder como Hijo de Dios para convertir la piedra en pan.
Así el enemigo busca una necesidad que podamos tener pero para hacerlo en exceso o fuera de la voluntad de Dios para caer en pecado.
En la segunda ocasión Cristo fue llevado a la cima del templo, y el tentador le dijo a Jesús que se arrojará al vacío para demostrar que Dios lo guardaría.
En ocasiones el enemigo mandara pensamientos a nuestras mentes para que retemos a Dios a darnos señales y así poder creer.
Y en la tercer ocasión, Cristo fue llevado a ver todos los reinos del mundo y su gloria, y el enemigo lo quería engañar pidiéndole su adoración hacia el a cambio de darle los reinos enteros. A lo cuál Cristo le demostró que la adoración es solo para Dios.
El enemigo querrá engañarnos y prometernos fama, riquezas y gloria a cambio de olvidarnos de Dios y adorarle a él.
Jesús es nuestro modelo a seguir. El nos mostró que si se puede vencer la tentación, el fue 100% hombre, así que el sabe lo que sentimos al ser tentados.
V. Podemos ser tentados por
Nuestro deseos (Santiago 1:13-15)
La Codicia (1 Timoteo 6:4)
Por no examinarnos a nosotros mismos (Gálatas 6:1)
Los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida (1 Juan 2:16)
VI. ¿Cómo podemos vencer la tentación?
Con la palabra de Dios, así como lo hizo Cristo (Efesios 6:17)
Sometiéndonos a Dios (Santiago 4:7)
Resistiendo al diablo (Santiago 4:7)
Velar y Orar (Mateo 26:41)
Orando a Dios (Mateo 6:13)
Pidiendo ayuda a Dios (2 Pedro 7:9)
¿Qué es la tentación?
Es todo aquello que nos insita a hacer lo que no le agrada a Dios.
¿Quién es el tentador?
El Tentador es el diablo.
¿Cómo se da la tentación?
Según Santiago 1:14 “cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido”
¿Cómo podemos vencer la tentación?
Con la Palabra de Dios, sometiéndonos a Dios, resistiendo al diablo, velando y orando, orando a Dios, pidiendo ayuda a Dios.
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